Эта древняя даосская методика самосовершенствования основана на регуляции дыхания. Её реализация помогает регулировать и управлять увеличением или уменьшением жизненной энергии в организме человека. Движения этой методики укрепляют сердце, печень, селезенку, почки, легкие и «тройной обогреватель» или «три полости тела» (в которых расположены внутренние органы).

Серия шести упражнений Lục Thanh Kiện направлена на то, чтобы сбалансировать работу внутренних органов и устранить различные энергетические нарушения в теле. Движения осуществляются медленно, плавно, равномерно и умеренно. Они просты в освоении и безопасны, эта техника подходит для людей всех возрастов и с любым уровнем физической подготовки. Упражнения благотворно влияют на нервную систему, снимают стресс и его проявления, такие как неврозы, «психические приступы», конверсионные расстройства, неврастения, бессонница и другие нарушения. Это результат тонких дыхательных движений и вибраций, которые благотворно влияют на клетки организма, и постепенно успокаивают человека. Упражнения полностью безопасны и надежны, они не имеют побочных эффектов. Регулярное выполнение этих шести упражнений позволяет вылечить хронические заболевания, такие как гипертония, высокий уровень сахара в крови, нарушение пищеварительных функций, заболевания крови из-за проблем с селезенкой, печенью и почками.

Происхождение и развитие техники
Сам термин Lục Thanh Kiện — «Шесть исцеляющих звуков» впервые упоминается в книге «Психиатрическая помощь и продление жизни», написанной Đào Hoằng Cảnh (кит. Tao Hong Jing 陶弘景)», выдающимся даосским ученым и алхимиком эпохи «Шести династий».
Он был адептом даосом Thượng Thanh Phái (Shàng Qīng Pài 上清派) – «Школа Высшей Чистоты», даосской школы IX Патриарха. Он, по сути, возродил школу. Đào Hoằng Cảnh родился недалеко от Нанкина в 456 году, умер в 536 году на горе Мао шань.
Đào Hoằng Cảnh получил полное даосское посвящение в 485 году, когда ему были переданы труды и записи даосов с гор Мао шань, Ло-Фу шань, Э-Мэй шань, написанные столетия назад.

Đào Hoằng Cảnh был очень известен своими обширными и высокоуровневыми знаниями в области традиционной китайской медицины, естественных наук и даосской алхимии. Родившись в дворянстве, он занимал многие должности при дворах династий Lưu, Kí, Tung. Он учился у различных даосских учителей, и получил полное рукоположение в 485 году. В 492 году он оставил службу и поселился в горах Мао шань, где находился центр школы Thượng Thanh Phái. С приходом к власти династии Lương в 502 году он получил покровительство императора Lương Võ Đế (правление 502—549). На службе у императора Lương Võ Đế, Đào Hoằng Cảnh стал придворным врачом и произвел большое впечатление на правителя своим знанием медицины, и даосских техник внутренней алхимии.

Đào Hoằng Cảnh за всю свою жизнь проделал огромную работу по сбору, редактированию, комментированию рукописей основателей школы Thượng Thanh Phái, которые были написаны в IV-V веках. Результатом стали два тома, написанные им около 500 года н. э., и, к сожалению, сохранившиеся лишь незначительно – антология Châ «Речи совершенных людей» и трактат Đăng Tranh Am Quật «Скрытые инструкции для вознесения к совершенству истины». Эти и другие работы сделали Đào Hoằng Cảnh первым систематизатором принципов школы Thượng Thanh Phái.

Некоторые его труды по фармакологии и медицине значительно подняли уровень знаний многих врачей, его главной заслугой стала публикация книги «Великая фармакопея Божественного Земледельца» самой ранней китайской фармакопеей, 農本草經 Thần Nung Bản Thản Thảo Kinh. В Thần Nung Bản Thảo Kinh он добавил еще 365 к описанию раннее изученных 365 лекарств.

Разработанная им классификация лекарств была новаторской. Он разделил лекарства на шесть больших групп по их происхождению (травы, злаки, деревья, продукты садов, вещества животного и минерального происхождения), сохранил три традиционных класса — Thần Nung Bản Thảo Kinh — в качестве подразделов внутри каждого из них. В дальнейшем, он назначал те препараты, которые используются в фармакологии, и те, которые больше не используются, «имеющие только названия». Он также учитывал проблемы добычи сырья для лекарственных средств, время сбора, географическое распространение лекарственных минералов и растений, изменение их количества в рецептах и прочее.

В комментариях Đào Hoằng Cảnh распространены ссылки на алхимические методы даосского «Канона бессмертных» и других школ, особенно даосов гор Ло-Фу шань. Другая книга Đào Hoằng Cảnh, написанная в 510 году, называется Minh Hĩ Ti Lộ, «Неофициальные записки выдающихся врачей», которая на протяжении многих веков была важным руководством для китайских врачей. В ней уделяется внимание происхождению целебных веществ, среди прочего, что янтарь – это затвердевшая смола ели, которая лежит в земле уже тысячи лет и в которую когда-то попадали насекомые. Đào Hoằng Cảnh писал, что нагревая смесь черной икры и куриных яиц, можно получить искусственный янтарь.

Đào Hoằng Cảnh в своей книге «Забота о здоровом уме и продление жизни» писал:
«Может быть только один вдох, но есть шесть выдохов.
Первый звук выдоха – устраняет простудные заболевания.
Второй звук выдоха – стимулирует приток энергии.
Третий звук выдоха – освобождает вас от газов.                                                                      Четвертый звук выдоха – снимает стресс.
Пятый звук выдоха – снимает жар и лихорадку.                                                            Шестой звук выдоха – устраняет беспокойство.

Людям с заболеваниями сердца следует делать Третье и Пятое упражнения для снятия сильных лихорадок и простудных заболеваний, ведь от них страдает сердце. Люди с заболеваниями легких должны сделать первое упражнение, чтобы облегчить  отёк горла. Для селезенки пациенту поможет Шестое упражнение, которое снимет стресс. Те, у кого больная печень, они должны делать Второе упражнение».

Во время правления династии 宋 Tống (960–1279) даосский Châu Bồ An внес большой вклад в дальнейшее развитие техники. В своей книге «Самый возвышенный голос для поддержания здоровья – произношение шести иероглифов» он предлагает: «Произношение этих иероглифов, все внешние звуки должны быть исключены. После выполнения упражнений закройте рот, опустите голову, вдохните чистый воздух через нос. Когда вы вдыхаете, постарайтесь ничего не слышать». Он также рекомендует делать подготовительные упражнения перед началом комплекса упражнений: «Щёлкать зубами, облизывать переднюю стенку зубов и дёсен с закрытым ртом и глотать слюну в три этапа».

До начала правления династии 明 Minh (1368 -1644) дыхательные упражнения этого комплекса не сопровождались движениями тела. Именно в этот период даосские мастера Hồ Văn Hoán и Cao Liễm Bội опубликовали свои книги. Впервые в своих работах они объединили дыхательные упражненияал серии упражнений Lục Thanh Kiện с физическими упражнениями. Теоретической основой серии упражнений — определением древней китайской медицины является Ngũ Hánh, «Пять Элементов» (Металл, Дерево, Огонь, Вода, Земля) и Пять Твердых Органов (лёгкие, печень, сердце, почки, селезёнка). Форма и техника произношения звуков, направление движения тела следуют закону движения энергии в энергетических меридианах. Связь между произносимыми звуками и движением тела реагирует во внутренних органах и системах организма.

Характерные особенности                                                                                                          Форма положений губ, языка и рта очень важна для эффективной практики. Чтобы контролировать увеличение и уменьшение энергии Khí внутри тела, в этом комплексе упражнений используется ряд специальных положений рта. С помощью специальной техники дыхания и одновременного произношения с этим действием звуков, можно достичь определённой вибрации, и энергетического равновесия, и далее сбалансированной работы внутренних органов.

Движение, дыхание, выработка энергии
Серия упражнений Lục Thanh Kiện – это уникальный способ регулировать работу внутренних органов, укреплять мышцы и суставы, дышать и произносить звуки. Как описал это Ge Hong, даосский феномен («отец даосской алхимии»), живший во времена династии 晉 Tân (317 – 420 гг.) и практиковавший в горах Ло-Фу шань: «Человек, который понимает истинное значение дыхания, может наслаждаться правильной циркуляцией жизненной энергии и, следовательно, здоровьем. Для тех, кто знает, как использовать силу расслабления, их ожидает долгая жизнь».

Динамика, которая вдохновляет на спокойствие
Движения серии упражнений Lục Thanh Kiện такие же спокойные, мягкие и грациозные, как текущая спокойная река или плавающие облака.
Эффект от этих упражнений сравним с наполнением тела энергией Khí, что приводит к исцелению тела, духа и ума. Произношение звуков должно быть ровным и длинным, а движения спокойными и медленными. Выполнение данного комплекса упражнений позволяет войти в спокойное, но в то же время присутствует и динамичное состояние, что улучшает циркуляцию жизненной энергии Khí и работу внутренних органов.

Простота, надежность, эффективность
Упражнения основаны на произношении шести звуков во время выдоха, все они сопровождаются простыми движениями. Девять движений, включая те, которые выполняются в начале и конце серии упражнений, просты и легки в освоении и выполнении. Одним из основных требований является то, что ум должен постоянно следить за циркуляцией энергии Khí, которая проходит на всех этапах движений. Таким образом, производится исцеляющая внутренняя энергия. Эти упражнения подходят для людей всех возрастов и уровней физической подготовки, так как в них отсутствуют тяжелые и интенсивные движения.

Пошаговое руководство по практике
Лучше всего выполнять упражнения Lục Thanh Kiện в тихом и спокойном месте с чистым воздухом. Для занятий подойдет легкий и свободный спортивный костюм или другая удобная одежда. Перед началом комплекса упражнений необходимо успокоиться и расслабиться. Основными принципами практики Lục Thanh Kiện являются последовательность и постоянство. У вас есть полная свобода действий и, в зависимости от вашего физического состояния, вы можете самостоятельно выбрать правильный темп, интенсивность и скорость исполнения. Выполняя комплекс упражнений, нужно потереть ладони вместе, а затем потереть ими лицо, сделать около 100 шагов, чтобы вернуться в состояние перед тренировкой. Нужно быть абсолютно уверенным в том, что у вас всё получится, и тогда успех гарантирован.